L'inconnu de Tian 'Anmen

L'Abbé Pierre, voici 60 ans, dressé face à la misère

La première communauté Emmaüs a soixante ans aujourd'hui. L'homme qui un peu plus tard, lors du terrible hiver 1954 criera sur les ondes "Mes amis, au secours", en faveur des SDF de l'époque, était un résistant têtu. Créateur du maquis du Vercors, protecteur des enfant juifs dans son ministère de la cathédrale de Grenoble, il allait s'opposer, par son seul verbe, son abnégation, à l'oppression de la pauvreté de l'après-guerre.

C'était un temps où l'énergie de chacun devait être consacrée à nourrir et loger sa famille, comme c'est encore le cas dans les pays en voie de développement.

C'était un temps où, à la chaîne, dans les mines, les fonderies, on ne parlait pas de souffrance au travail, le plus dur était dehors.

C'était un temps où le CO2 ne préoccupait guère l'opinion, dans nos villes noires des fumées de charbon des usines, et des chauffages domestiques, pour ceux qui pouvaient se l'offrir.

L'Abbé Pierre inventa alors la "charité-travail", prenant au mot l'adage de Mao: "Si tu donnes un poisson à un pauvre, il aura à manger pour la journée. Si tu lui apprends à pêcher, il pourra se nourrir toute sa vie". Dans les Communautés Emmaüs, une nouvelle chevalerie était née, avec leurs protégés les "chiffoniers d'Emmaüs". Suivra l'épopée des "French doctors", et l'oeuvre de Coluche, grand ami de l'Abbé, les 'restaus du coeur".

Emporté par sa fougue et sa compassion, il est arrivé à l'Abbé Pierre de se tromper de cause, le grand âge venu. Il est néanmoins resté un mythe, celui de l'indignation active, dans le coeur des Français. Et pourtant, ils sont trop jeunes pour apprécier le chemin parcouru sur la voie du bien-être. Pour le comprendre, il leur faudrait remonter un petit bout de temps, jusqu'aux années cinquante, ou pire aux années de l'occupation. Ou voyager au Burkina Faso, à la suite de Mimi Mathy ambassadrice de l'UNICEF.

Je consacre ce blog aux symboles de la résistance à l'oppression, dont mon héros, l'Inconnu de Tian'Anmen, est emblématique. L'actualité est riche de situations où le courage s'exprime, souvent de façon anonyme, contre toutes les colonnes de chars, violences humaines ou naturelles (d'ailleurs, pour un adepte du Taoïsme, l'Homme n'est qu'une manifestation de la nature)
 

Guy Môquet, cher enfant précurseur de l'Inconnu de Tian'Anmen

Tu avais dix-sept ans quant tu a fais face aux fusils du peloton nazi. Tu étais communiste, idéaliste, pacifiste, sensible. Tu es mort heureux, tu ne pouvais pas savoir qu'il y aurait Tian'Anmen, Katyn, le goulag, Budapest, et qu'un beau jour, le bonheur des hommes, ce serait d'abattre le Mur de Berlin.

Oui, il faut que nos enfants sachent ce qu'était la véritable oppression, pour qu'ils ne crient plus "CRS-SS", qu'ils n'imaginent pas que la démocratie est liberticide.

Qu'ils sachent aussi que de nos jours, il existe encore des dictatures, des génocides, des enfants soldats, de la malnutrition assassine.

Que le vrai courage, c'est de se dresser contre les tanks et la misère profonde, et non de courir aprés les leurres.

Gorbatchev et l'Inconnu de Tian'Anmen ont fait sauter le mur de Berlin

"Mikhaïl Gorbatchev, le président soviétique en visite à Pékin, déclare que si la Grande Muraille "est belle, il subsiste néanmoins trop de murs entre les hommes. Questionné sur la destruction "éventuelle du Mur de Berlin, il répond : « Pourquoi pas ? ».

"Le monde d’hier est-il en train de basculer ? "

 

(extrait de "L'Inconnu de Tian'Anmen", publié à l'occasion du 20 ème anniversaire des évènements de Tian'Anmen, en mai-Juin 1989, aux éditions L'Harmattan)

 

Gorbatchev, malgré son Prix Nobel de la Paix, est un peu oublié de nos jours. Pourtant son action, ou plutôt son inaction, a changé le cours du monde, et mis un terme à l'équilibre (instable) de la terreur. Revenu en Juin de Pékin, où on ne l'a pas laissé visiter les grévistes de la faim sur la Place Tian'Anmen, le secrétaire général du Parti Communiste de l'Union Soviétique, inventeur de la "glasnost" (l'ouverture"), est convaincu que la "perestroika" (la reconstruction, bien nécessaire de l'URSS en situation de faillite) passe par la libéralisation. Dès Septembre 1989, un trou dans le rideau de fer laisse émigrer 50 000 allemands de l'Est vers l'Autriche, grâce à la complicité de la Hongrie. Les autorités est-allemandes protestent, espérant peut être une nouvelle intervention soviétique à Budapest...Gorbatchev ne bouge pas. Et en Novembre, c'est à Berlin même que le mur tombera.

Ici, je veux ouvrir une parenthèse pour Lorant, qui sans doute ne me lira pas. Que sa grande compréhension de l'Histoire l'amène à y intégrer le présent, avec cette constante: la contrainte physique est fille naturelle de l'utopie. Cela, Gorba l'avait compris, et son peuple aussi, même si le démantèlement de l'empire a été douloureux: "Celui qui pense au rétablissement de l'URSS n'a pas d'esprit, celui qui ne regrette pas l'éboulement de l'URSS n 'a pas de coeur", a commenté le Général Lebed.

 

Ainsi apparait l'utilité des convergences pour que les révolutions aboutissent. Ce que les émeutiers de Tian'Anmen n'ont pu réussir, l'image du courage offerte par "L'Inconnu" aux résistants d'Europe de l'Est, et l'intelligence politique  de Mickhael Gorbatchev, servie par le choc de Tchernobyl de 1986, l'ont ensemble accompli: ouvrir une ère de liberté et de paix quand la réaction en chaine de la violence pouvait s'amorcer.  

 

 

L'Inconnu de Tian'Anmen

Wang, le héros de mon roman, "L'Inconnu de Tian'Anmen", est né avec la République Populaire de Chine. Ancien chef de gardes rouges et aujourd'hui protecteur du patrimoine culturel, resté fidèle à la mémoire de Mao, son renversement intérieur ne laisse pas de m'étonner. Il doit sans doute beaucoup à l'amour, mais il est aussi typique de l'Histoire chinoise récente.

J'ai donné le visage de Wang au fameux manifestant inconnu qui, désarmé, arrêta le 4 Juin  une colonne de tanks à la Porte de Tian'Anmen. La magie de cette image a enchanté la planète, elle fut le signe annonciateur de la chute du mur de Berlin cinq mois plus tard. Elle est encore symbolique de toutes les résistances à l'oppression.   (éditions L'Harmattan)

Mao à Tian'Anmen, 1er Octobre 1949

Proclamation de la République Populaire dans la liesse sur une Place Tian'Anmen bondée. Ce jour marque l'apogée de Mao, c'est pour ce jour que le peuple lui garde sa ferveur, qui le fait défiler aujourd'hui devant la dépouille du dictateur, sur la même place "de la paix céleste".

Comme la plupart des chinois, mon héros "L'inconnu de Tian'Anmen" (celui de 1989) ne renie pas sa foi, tout en ayant jeté aux orties l'ensemble de l'arsenal idéologique du "Grand Timonier".

C'est que les foucades de Mao, jusqu'à sa mort en 1976, ont affamé son peuple (38 millions de morts de faim pendant les trois années du "Grand Bond en Avant"). L'ont détourné du progrès en écartant violemment les élites et en refusant toute ouverture internationale. L'ont avili par la bassesse des tribunaux populaires qui présidaient à la réforme agraire, ou des vexations sanglantes vécues par les victimes de la "Grande Révolution Culturelle Prolétarienne". L'ont robotisé dans les "communes populaires". L'ont déculturé en poursuivant écrivains et artistes au profit du culte de la personnalité. Il était interdit de lire autre chose que la pensée de Mao, comme d'écouter Bach ou Mozart... Enfin, tout son projet industriel s'est effondré.

Il a fallu le temps des "quatre réformes" de Zhou Enlai mises en application par Deng Xiaoping pour que l'économie reparte et devienne ce qu'elle est aujourd'hui, pour que les paysans redeviennent des paysans, pour que le spectre de la famine soit écarté, pour que la Chine parle avec le monde.

Mais le Mao de 1949, malgré quelques éliminations prémonitoires, était le héros romantique qui rendait sa dignité à la Chine, lui offrait un espoir de justice et même de liberté qu'elle n'avait jamais connues. C'étail le triomphateur de la "Longue Marche", le résistant à l'agression japonaise, et le vainqueur d'une armée bien supérieure à la sienne, celle de son concurrent libéral Chang Kaichek, soutenu par la première puissance du monde. Le guerillero respectueux des paysans, qui évoluait dans la population comme un poisson dans l'eau.

Est-ce le destin des libérateurs de se transformer en oppresseurs? Mao, pas plus que vingt-cinq siècles d'empereurs qui l'ont précédé, n'a pas su retenir la leçon de bienveillance et d'humilité de Confucius: "Le sage n'a pas d'idée"